DÉCLARATIONS

Je voulais filmer Alger, m’éloigner des représentations habituelles. Prendre les « traverses d’Alger », pour reprendre le titre d’un des livres de mon père. De la même façon qu’Ameziane cherche à éviter l’orientalisme dans ses récits littéraires, je voulais m’en écarter dans le cinéma. C’est aussi un film sur le regard : on apprend à voir, notamment les jacarandas, ces arbres majestueux présents dans toute la ville et auxquels on ne prête pas attention.

(…) L’âme d’une ville, ce sont ses habitants. C’est présent dans le film, mais aussi dans le roman et dans la manière de vivre d’Ameziane. Il pouvait discuter avec des ministres et les jeunes de quartier le même jour avec le même enthousiasme. J’ai eu la chance de grandir dans un quartier d’Alger où on vivait avec toutes les couches de la société.

(…) Quand j’ai demandé à mon père ce que représentait cet arbre dans son livre, il m’a répondu que le jacaranda symbolisait le refus du renoncement, et la résistance de la poésie. Il me disait souvent : « Ce sont les femmes qui nous ont sauvé dans les années 1990. Elles étaient belles, elles s’habillaient bien, elles sortaient… Elles tenaient le flambeau de la beauté. » Avec le jacaranda, il a trouvé le bon symbole. Cet arbre majestueux et coloré que personne ne voit parce que personne n’y fait attention. Dans le monde instable que l’on connait aujourd’hui, cette attention à la poésie s’apparente, je crois, à une véritable résistance.